Чтение Священного Корана, его нормы и правила

Разъяснение достоинств изучения и чтения Корана.

Предостережение от несоответствующего отношения к Священному Корану.

О том, как нужно читать Коран и каких адабов (правил приличия) нужно придерживаться.

первая часть хутбы:

- Пункт 1: Аяты и хадисы, которые указывают на достоинства изучения Корана.

Дорогие братья и сестры! Сегодня мы поговорим о Книге, которая является основой нашего счастья, выходом из любых проблем и несчастий, в ней история тех, кто был до нас и тех, кто будет после нас, это правильный путь и верное руководство для людей и джиннов. Поистине, этой Книгой является Священный Коран. Так усердствуйте же в его чтении и изучайте его аяты! Учите Корану своих детей, чтобы мораль была высокой, нрав был наилучшим, а души были чисты и искренни. И будут они из тех, кто носит в своем сердце священные аяты Корана. Аяты из Корана, которые были заучены в детстве, намного дольше остаются в памяти, нежели те, которые были выучены, будучи уже взрослым.

Дорогие братья и сестры! Бойтесь Аллаха и относитесь к этой Священной Книге с необходимым трепетом и уважением.

Аллах Всевышний сказал:

(إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ29 لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ30) [فاطر:29-30]

«Воистину, те, которые читают Писание Аллаха, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы наделили их, тайно и открыто, надеются на сделку, которая не окажется безуспешной, дабы Он вознаградил их сполна и даже добавил от Своей милости. Воистину, Он - Прощающий, Благодарный» (Творец, 29-30).

Аллах Всевышний сказал:

(أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآَنَ تَرْتِيلًا 4)[المزَّمل:4]

«и читай Коран размеренным чтением» (Закутавшийся, 4).

Аллах Всевышний также сказал:

(مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آَيَاتِ اللَّهِ آَنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ 113) [آل عمران:113]

«Среди людей Писания есть праведные люди, которые читают аяты Аллаха по ночам, падая ниц» (Семейство Имрана, 113).

Передается от Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Лучший из вас тот, кто изучает Коран и обучает ему других» (аль-Бухари).

Передается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Тот, кто читает Коран, являясь искусным в этом, (будет) с благородными и покорными писцами, а тому, кто читает Коран, запинаясь и испытывая при этом затруднения, (уготована) двойная награда» (Муслим).

Сообщается, что Абу Умама, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«Читайте Коран, ибо, поистине, в День воскресения он явится как заступник за тех, кто его читал» » (Муслим).

Передается от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Не собираются люди в одном из домов Аллаха читать Книгу Аллаха и совместно изучать ее, без того, чтобы не было ниспослано на них спокойствие и не были охвачены они милостью, и не окружены были ангелами, а Аллах вспомнит всех, кто был при этом» (Муслим).

Это некоторое из того, что касается достоинств изучения и чтения Корана.

- Пункт 2: Правила и этикет чтения Корана: искренность.

Искренность лежит в основе любого поклонения, и она является условием его принятия.

Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил нам о трех категориях людей, которые первыми войдут в Ад, и среди этих категорий ученый и чтец Корана, который был неискренен по отношению к Аллаху:

«...(приведут в Судный день) мужчину, который получал знание, передавал его другим и изучал Коран. Ему напомнят о милостях, оказанных Всевышним Аллахом, он вспомнит о них, и тогда спросят, как он ими распорядился. Он ответит: «Я получал знание, обучал ему других и изучал Твою Книгу, стремясь к Твоему довольству». Всевышний Аллах скажет: «Ты лжёшь. Ты приобретал знание, чтобы о тебе сказали: «Учёный», ты читал Коран, чтобы о тебе сказали: «Чтец», – и это было сказано». После чего его потащат лицом (по земле) и бросят в огонь...» (Муслим).

И поэтому первое, что нам необходимо, это быть искренними по отношению к Аллаху.

- Пункт 3: Чистота, использование сиуака, мольба Аллаха о защите от шайтана, начинать чтение с именем Аллаха.

Верующий должен читать Священный Коран в состоянии очищения, и это лучше, чем читать Коран, будучи неочищенным.

Верующему желательно использование сиуака перед чтением Корана.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, уста ваши пути для (изречения) Корана, так очищайте же их сиуаком».

Верующий начинает свое чтение мольбой Аллаха о защите от шайтана.

Аллах Всевышний сказал:

(فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآَنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ 98) [النحل:98]

«Когда ты читаешь Коран, то ищи защиты от изгнанного и побиваемого сатаны у Аллаха» (Пчелы, 98).

Чтение всех сур Священного Корана начинается с именем Аллаха, кроме суры «Бараа».

- Пункт 4: Красивое и правильное чтение Корана.

Верующий должен читать Коран нараспев.

Умм Салама описала чтение посланника Аллаха, как детальное (выразительное) чтение, буква за буквой.

И нет сомнений в том, что чтение Корана красивым голосом и нараспев дает более глубокие чувства и приводит к более глубокому размышлению об аятах.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Украшайте Коран своими голосами, ибо красивый голос увеличивает прелесть Корана!».

- Пункт 5: Нежелательным является громкое чтение Корана, которое причиняет неудобство окружающим.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине каждый из вас обращается к своему Господу, поэтому не причиняйте друг другу неприятностей (неудобств), не повышайте ваши голоса друг над другом при чтении».

Нежелательно читать Коран, будучи в состоянии дремоты.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если встанет кто-либо из вас ночью, и Коран (чтение Корана) окажется неясным на его языке, не понимая того, что он говорит, то пускай приляжет (т.е. пускай отправится спать, чтобы не запутаться в чтении Корана)».

Желательным является чтение некоторых сур: «Земной поклон» и «Человек» в молитве фаджр на пятницу, «Власть» и две последние суры Корана перед сном, аят аль-Курсий (аят Трона) и т.д.

- Пункт 6: Запрет на чтение Корана в земном и поясном поклоне.

Коран не должен читаться в земном и поясном поклоне.

- Пункт 7: Слезы во время чтения Корана.

Аллах Всевышний сказал:

(وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا 109)[الإسراء:109]

«Они падают ниц, касаясь земли подбородками и рыдая. И это приумножает их смирение» (Ночное перенесение, 109).

Передается от Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, который сказал:

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Почитай мне Коран». Я сказал: «О, посланник Аллаха, как мне читать его тебе, в то время как он послан тебе?» Он сказал: «Я люблю слышать его от кого-то еще». Так я начал читать суру «Женщины», и когда я дошел до слов «Что же произойдет, когда Мы приведем по свидетелю от каждой общины, а тебя приведем свидетелем против этих?» (Женщины, 41) – он сказал «Достаточно». Я обернулся к нему и увидел, что из его глаз текут слезы» (аль-Бухари, Муслим).

‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был смертельно болен, рассказывала об Абу Бакре, да будет доволен им Аллах: «Поистине, он человек мягкий, когда он читает, слезы одолевают его».

Также и Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, рыдал при чтении Корана.

Абдуллах ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, читал нараспев аят «Смертельная агония явится с истиной. Вот то, чего ты избегал!» (Каф, 19), и его плач увеличивался.

Плач во время чтения Корана является желательным, и он должен быть плачем богобоязненности и страха перед Аллахом, а не лицемерным плачем.

Плач во время чтения Корана указывает на богобоязненность, если это правдивый плач.

- Пункт 8: Размышление над аятами Корана и понимание их смысла.

Размышление над аятами Корана и понимание их смысла является одним из наиболее важных правил чтения Корана, потому что оно является плодом его чтения.

Аллах Всевышний сказал:

(كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ 29)[ص:29]

«Это - благословенное Писание, которое Мы ниспослали тебе, дабы они размышляли над его аятами и дабы обладающие разумом помянули назидание» (Сад, 29).

А тот, кто читает Коран, в то время, как сердце его где-то витает, не получает необходимой пользы.

Аллах Всевышний сказал:

(أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا 24) [محمد:24]

«Неужели они не размышляют над Кораном? Или же на их сердцах замки?» (Мухаммад, 24).

- Пункт 9: Призыв к сохранению Книги Аллаха.

Дорогие братья и сестры! Мы должны читать и изучать Книгу Аллаха, обучать ее аятам других, хранить ее и жить, согласно ей.

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Каждому, прочитавшему хотя бы одну букву из Книги Аллаха, запишется за это одно благое дело, а за каждое такое благое дело воздастся в десятикратном размере. Я не говорю, что «алиф, лям, мим» – это одна буква, нет, «алиф» – это буква, и «лям» – буква, и «мим» – буква» (ат-Тирмизи).