Далее наш разговор пойдет о величайшем человеке, который был поистине подлинным князем милосердия, имамом всех верующих, проповедником для всего человечества, последнем из пророков, о нашем пророке Мухаммаде бин ’Абдуллах. |
Благословенные черты пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его жизнеописание.
Терпение пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на пути призыва к Аллаху, свят Он и велик.
Обязательность любви к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и следование его Сунне.
первая часть хутбы:
- Введение: Вера во всех пророков, мир им всем.
Сегодня мы будем говорить о жизни наилучшего из творений Всевышнего Аллаха, о нашем пророке Мухаммаде бин ’Абдуллах бин ’Абд аль-Мутталиб Аль-Хашимий Аль-Кураший, да благословит его Аллах и приветствует.
- Пункт 1: Упоминание пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Коране.
Всевышний Аллах избрал пророка, да благословит его Аллах и приветствует,
оказав нам огромную милость.
(لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ 164)[آل عمران:164]
«Аллах уже оказал милость верующим, когда отправил к ним Пророка из них самих, который читает им Его аяты, очищает их и обучает их Писанию и мудрости, хотя прежде они находились в очевидном заблуждении» (Семейство Имрана, 164).
(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ 107)[الأنبياء:107]
«Мы отправили тебя только в качестве милости к мирам» (Пророки, 107).
Не было в истории человечества подобного ему, о котором бы сохранилось столь возвышенное поминание и столько информации до сегодняшних дней:
(وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ 4)[الشَّرح:4]
«Разве Мы не возвеличили твоё поминание?» (Раскрытие, 4).
- Пункт 2: То, как описывали сподвижники, да будет доволен ими Аллах, посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Сообщается, что Джабир бин Самура, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Однажды в лунную ночь, увидев посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на котором была красная одежда, я стал смотреть на него и на луну, и мне он показался прекраснее, чем полная луна!»
Сообщается, что Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Не приходилось мне видеть никого прекраснее посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Сообщается, что Абу т-Туфайль, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Он был белокож и красив лицом, среднего роста и не был ни худым, ни толстым».
- Пункт 3: Его духовные и нравственные качества.
Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, были присущи несравненные нравственные качества.
Аллах Всевышний сказал:
(لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ 128)[التوبة:128]
«К вам явился Посланник из вашей среды. Тяжко для него то, что вы страдаете. Он старается для вас. Он добр и милосерден к верующим» (Покаяние, 128).
(وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ 4)[القلم:4]
«Воистину, твой нрав превосходен» (Письменная трость, 4).
Мать правоверных ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Его нравом был Коран».
Он отличался несравненной щедростью и великодушием, делая подарки людям подобно тому, кто не боится обеднеть.
Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:
«О чём бы его ни просили, он никогда не говорил: Нет».
А Ибн ’Аббас, да будет доволен ими Аллах, сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был щедрейшим из людей».
Он же передал, что однажды посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, попросил человек, и он дал ему стадо овец, заполнявшее пространство между двумя горами. Когда этот человек вернулся к своему народу, то сказал: «Принимайте Ислам, ибо поистине, Мухаммад дарует подобно тому, кто не боится бедности».
Нельзя не отметить отвагу и неустрашимость посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. В день Хунайна, когда мусульмане обратились в бегство, посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, направлял свою мулицу в сторону неверных, произнося такие слова: «Я - пророк, и нет в этом лжи. Я - Ибн ’Абд аль-Мутталиб!».
Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Однажды ночью жители Медины, напуганные какими-то звуками, бросились в ту сторону, откуда они раздавались. Что же касается посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то он встретил их, уже возвращаясь оттуда, так как опередил всех и поскакал туда без седла верхом на коне Абу Тальхи с мечом, который был подвешен на шее, говоря при этом: «Не бойтесь, не бойтесь!».
Он относился сострадательно к своей общине, заботился о ней и не желал для неё никаких затруднений.
Сообщается, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Когда бы ни представлялась посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возможность выбора одного из двух дел, он неизменно выбирал более лёгкое из них, если только оно не являлось запретным».
По причине своего сострадания, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не вменил в обязанность использование сиуака перед каждой молитвой.
Передают со слов Абу Хурейры, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если бы я не считал, что для членов моей общины это будет тяжело, то обязательно велел бы им чистить зубы сиуаком перед каждой молитвой» (Аль-Бухари, Муслим).
По ночам в Рамадане, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выстаивал добровольную молитву в мечети, но позже перестал, так как побоялся, что она станет обязательной для его уммы. Так и во время молитвы, когда он слышал плач ребёнка, то не удлинял её.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в начале своей миссии отправился в Таиф и призвал его жителей уверовать, но они не ответили на его призыв. И тогда, снизошёл Джибриль, мир ему. Он позвал пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Аллах слышал то, что сказал тебе твой народ и чем они ответили тебе. И вот, было приказано Ангелу гор, чтобы он выполнил то, что ты ему скажешь». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет, я хочу, чтобы Аллах вывел из их чресел тех, кто будет поклоняться только Ему (Аллаху), не приобщая к Нему сотоварищей».
Он был скромный и не горделивый, иногда ездил верхом на осле и усаживал сзади себя двух ребятишек Медины. Оказывал помощь бедным, ласково обходился с сиротами, никогда не отказывал просящему. Отличался величайшим смирением и был далёк от высокомерия. Он запрещал вставать при своём появлении подобно тому, как люди встают перед царями, навещал обездоленных, беседовал с бедными и отвечал на приглашение раба, а когда находился в обществе своих сподвижников, то сидел среди них подобно любому другому.
Сообщается, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Он всегда сам чинил обувь, зашивал свою одежду и собственноручно делал домашнюю работу подобно любому из нас. Он был таким же человеком, как и другие, очищал свою одежду и обслуживал себя сам».
- Пункт 4: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подвергался страданиям и мучениям.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, 23 года беспрерывно призывал людей к поклонению Единому Аллаху. Он терпел много притеснений и страданий со стороны тех, кто счел его лжецом. Его вынудили покинуть свой родной дом. Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уже вышел за пределы Мекки, совершая переселение, он сказал:
«Клянусь Аллахом! Ты самая любимая для меня земля. Но если бы твои жители не выселили меня, я бы никогда не покинул тебя!».
- Пункт 5: Переселение пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из Мекки в Медину.
После переселения посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину, для мусульман настало время объединения в новое Исламское общество, которое во всех отношениях отличалось от общества эпохи джахилийи (доисламского невежества), да и вообще от любого общества когда-либо существовавшего на земле.
Курайшиты продолжали своё восстание против Ислама. Так завязалось между ними и мусульманами множество сражений, в которых погибли некоторые из наилучших сподвижников, но всё закончилось победой мусульман и открытием Мекки. После чего люди стали толпами принимать Ислам.
- Пункт 6: Рассвет и распространение Ислама при жизни пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Ислам активно стал распространяться на всём Аравийском полуострове. Перед мусульманами открылись большие возможности распространения исламского призыва, и они удвоили свои усилия в этом направлении, в результате чего их активность в деле обращения с призывом стала более заметной, чем военная деятельность.
- Пункт 7: Кончина пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
После того, как призыв был доведён до сведения людей полностью, а Ислам занял господствующие позиции, появились первые признаки того, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, готовится проститься с жизнью и с людьми, о чём можно было судить по некоторым его словам и делам.
Так, например, во время прощального паломничества, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к людям с проповедью:
«О люди, слушайте мои слова, ибо, поистине, не знаю я, может быть, после этого года я уже никогда не встречу вас на этом месте!».
Когда он возвращался с кладбища аль-Баки’, после похорон, у него разболелась голова и поднялась температура. Он вышел в мечеть с перевязанной головой, сел на минбар и сказал:
«Поистине, Аллах предоставил (Своему) рабу возможность выбора между любыми благами мира этого и тем, что есть у Него, и (этот раб) выбрал то, что у Аллаха».
Абу Са’ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Услышав эти слова), Абу Бакр заплакал и воскликнул: «Да станут наши отцы и матеря выкупом за тебя!» Мы удивились этому, и люди стали говорить: «Посмотрите на этого старца: посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщает, что Аллах предоставил (Своему) рабу возможность выбора между любыми благами мира этого и тем, что есть у Него, а он говорит: «Да станут наши отцы и матери выкупом за тебя!» (Однако дело было в том, что) рабом этим являлся сам пророк, да благословит его Аллах и приветствует, а Абу Бакр понял смысл его слов, что жить посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, осталось немного».
Через некоторое время состояние посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ухудшилось, и он стал спрашивать своих жён: «Где я буду завтра? Где я буду завтра?» Они поняли, его желание, и позволили ему остаться там, где он пожелает, и он перешёл к ’Аише, да будет доволен ею Аллах, поддерживаемый с двух сторон Аль-Фадлем бин ’Аббасом и ’Али бин Абу Талибом, да будет доволен Аллах ими обоими. Голова посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была перевязана, и он с трудом отрывал ноги от земли.
Несмотря на тяжелую болезнь, за четыре дня до смерти, он совершил с людьми все молитвы. К вечеру состояние пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ухудшилось настолько, что он не смог выйти в мечеть.
Сообщается, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Совершили ли люди молитву?» Мы сказали: «Нет, о, посланник Аллаха, ибо они ожидают тебя». Тогда он велел: «Налейте для меня воды в чан», а когда мы сделали это, он совершил полное омовение и хотел подняться, но потерял сознание. Очнувшись, он снова спросил: «Совершили ли люди молитву?» После этого, то же самое повторилось ещё два или три раза, а потом пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел сказать Абу Бакру, чтобы он провёл молитву с людьми, и в оставшиеся дни молитвы проводил Абу Бакр, да будет доволен им Аллах.
Увидев, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, испытывает сильные страдания, его дочь Фатима, да будет доволен ею Аллах, воскликнула: «Как сильно страдает мой отец!» Пророк же, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «После этого дня твой отец больше никогда не будет испытывать никаких страданий!».
В эти тяжёлые дни посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не прекращал наставлять свою общину, предостерегая её от ширка. Он говорил:
«Проклятие Аллаха лежит на тех иудеях и христиан, которые избрали могилы своих пророков местами для поклонения!» И сказал: «Не превращайте мою могилу в идола для поклонения!»
Как передал Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, больше всего посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завещал бережно относиться к молитве и хорошо относиться к тем, кто находится под нашим попечительством, он говорил:
«(Совершайте) молитву и (проявляйте заботу) о тех, кто под вашим попечительством».
Поистине, это было завещание наилучшего из творений Аллаха: быть бережным по отношению к молитве и хорошо относиться к женщинам, детям и рабам.
Сообщается, что Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Когда в понедельник мусульмане совершали утреннюю молитву, которую проводил Абу Бакр, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, неожиданно поднял занавеску комнаты ’Аиши и стал смотреть на людей, выстроившихся рядами, а потом улыбнулся. Абу Бакр отошёл назад, чтобы совершить молитву в общем ряду, так как решил, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выйдет на молитву. При виде посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мусульмане готовы были прервать молитву от радости, однако пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал присутствующим знак, (означающий, что они должны) закончить молитву, и опустил занавеску».
Дожить же до следующей молитвы пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было уже не суждено Аллахом. Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует его миром!
Мир и благословение нашему любимому пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует. И вся хвала Аллаху, Господу миров.