论祈祷及其重要性

演讲目标：

说明祈祷的实质，以及仆人对它的需要。

说明祈祷的教法律例、条件和礼节。

纠正人们对祈祷的错误认识。

第一讲:

一切赞颂，全归安拉，祝福安拉的使者穆罕默德，以及他的家眷、圣门弟子和所有跟随他的人幸福平安！

穆斯林兄弟们！

为了招福避祸，无论今世事务还是后世的事务，被造物人类是非常需要造物主——清高伟大的安拉的黙助与恩赐的。仆人最能体现仆性的时候就是在向安拉做祈祷的时候，只有真诚地向安拉祈祷，才能显示出一个合格穆斯林对安拉所表现出的仆性。安拉的使者 (愿主福安之)在圣训中一语中的地说明：“祈祷是功修。”“祈祷是功修的精髓。” (铁尔米兹圣训集)

祈祷既然是功修，那就必须要蕴含虔诚向主的内涵和形式，不能向安拉之外的任何物祈祷，哪怕是向高贵的天使或向纯洁的使者。所以，信士只能向独一的安拉祈祷。清高的安拉说：

(وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا18) [الجن:18]

“一切清真寺，都是安拉的，故你们应当祈祷安拉，不要祈祷任何物。”(72:18)

( قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا 20)[الجن:20]

“你说：‘我只祈祷我的主，我不以任何物配他。’”(72：20)

(وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ 117)[المؤمنون:117]

“凡在祈祷安拉的同时祈祷别的无稽的神灵者，他将在主那里受到清算，不信教者必不能成功。”(23：117)

故而，祈祷安拉之外的任何被造物均属对清高安拉的亵渎，属于以物配主——安拉只饶恕比这低一等的罪过。穆斯林应当严防之。安拉的使者(愿主福安之)告诫我们说： “若你祈祷，就向安拉祈祷，若你求助，就向安拉求助。”(铁尔密济辑录)

祈祷是功修，我们应当随时随地祈祷安拉，纪念安拉。历代的先知在这方面给我们做出了很好地榜样。尽管他们是安拉在人群中选拔的先知、使者，是最优秀的被造物，但谁也没有仰仗自己是安拉的使者之地位或才智过人而忽略向安拉的祈祷，而是时时真诚祈祷安拉的佑助，求安拉饶恕他们工作中的不足。比如，人类的始祖阿丹和哈娃违禁之后，立刻向安拉忏悔和祈祷：

(قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ 23)[الأعراف:23]

“他俩说：‘我们的主啊！我们已自欺了，如果你不赦宥我们，不慈悯我们，我们必定变成亏折者’。”(7：23)先知穆罕默德(愿主福安之)自己说，他一天上百次地向安拉求饶恕。不是他罪恶累累，而是作为安拉的仆人，向伟大的安拉极尽仆人之仆性而已。故安拉常用“仆人”这个词称伟大的先知，正如在“夜行章”第一节叙述非常神圣的登霄之事时说：

(سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى 1)[الإسراء:1]

“赞美安拉，超绝万物，他在一夜之间，使他的仆人，从禁寺行到远寺。”(17：1)我们有何理由不向唯一的安拉真诚做祈祷呢？安拉喜悦仆人向他的祈祷。仆人应当在平时多多向安拉祈祷，这也是患难之际祈求安拉而蒙应答的一个因素。安拉的使者(愿主福安之)说：“没有向安拉祈祷者，安拉怒恼之。”“谁乐意安拉答应他困境时的祈祷，那就在幸福时多多地祈祷吧！”(铁尔密济辑录)

安拉给人类的一个特赐是，任何人都可以向他祈祷，不需要中介。就连恶魔曾真诚祈祷的时候，安拉也答应了他的要求。安拉讲述：

(قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ79 قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ 80 إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ 81)[ص:79-81]

“(恶魔说)‘我的主啊！求你对我缓刑，直到人类复活之日。’主说：‘你确是被缓刑，到可知的日期。’”(15：36-38)更何况是信仰安拉，顺从安拉的穆民祈祷呢？ 安拉说：

(وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ 60) [غافر:60]

“你们的主说：‘你们要祈祷我，我就应答你们；不肯崇拜我的人，他们将卑贱地入火狱。”(40：60)艾布•赞尔传述的圣洁的圣训中安拉的使者说：“清高、伟大的安拉说：我的仆人啊！你们都是迷误者，唯有我引导者则不然。你们向我祈求正道，我引导你们；你们都是贫穷者，唯有我赐福的人除外；你们向我要求，我供给你们；你们都是有罪之人，唯有我原谅者除外，你们若知道我有能力饶恕，而向我求饶恕者，我饶恕之，我不在意。”(铁尔密济辑录)安拉是富足的、伟大的，不可能由于仆人们的祈祷之多而他那里的恩惠有所减少。试看：自从安拉创造天地人类以来，被造物享受着他的多少恩典！尽管如此，他那儿的丝毫未减少。所以信士当事事、时时祈祷安拉，赞美安拉，感谢安拉。不向安拉祈祷是对安拉的傲慢和不敬。圣门弟子就连鞋带断了，在做该做的“赛贝布”之同时也祈祷安拉。艾布•胡莱赖传述：先知(愿主福安之)说：“在清高的安拉看来，没有任何东西比祈祷安拉更可贵的了。”(铁尔密济辑录)

安拉的使者或言谈或以身垂范地教导我们，凡事向安拉祈祷和表示感恩，同时还教给我们一些祈祷的词句。比如睡眠的时候，进餐的时候，走进礼拜殿的时候，甚至入厕，过夫妻生活的时候……

任何功修都应注意的事项和必须遵守的原则，祈祷也不例外。

祈祷的最佳时间：

黎明和黎明之前夕。《布哈里圣训实录》辑录：安拉的使者(愿主福安之)说： “我们清高伟大的主宰每一夜的夜末剩三分之一的时候降至近天。他说：‘向我祈祷的人，我应答之；向我要求者，我赏赐之；向我求饶者，我饶恕之。”《古兰经》也提到黎明时祈祷之贵：

(الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ17) [آل عمران:17]

“(得免于火狱刑罚的人)他们是坚忍的，是诚实的，是顺从的，是好施的，是在黎明时求饶的。”(3：16)

外宣礼和内宣礼之间。安拉的使者(愿主福安之)说：“外宣礼和内宣礼之间的祈祷不会被拒绝。”(铁尔密济辑录)

礼拜中叩头的时候。安拉的使者(愿主福安之)说：“仆人与安拉最近的时候是叩头的时候，叩头时你们多多地祈祷安拉吧。”又说：“注意，我确受到禁止在鞠躬、叩头时诵读《古兰经》，故，鞠躬时你们颂扬安拉伟大，叩头时当竭力地做祈祷，一般你们会蒙应答的。”(穆斯林辑录)

主麻日。安拉的使者(愿主福安之)说：“这一天有一个时刻，穆斯林只要在站立起来礼拜，向安拉祈祷什么而巧合上者，他会蒙赏赐的。他手示意不会过久的。(或遇上的人是少的)” (布哈里辑录)还说：“聚礼日共有十二个时辰，其中有一个时辰，穆斯林的祈祷一旦与之邂逅，崇伟的安拉对他有求必应。故你们应在晡礼后一个时辰寻求它。”(艾布•达吾德辑录)

主命拜之后。有人问：“安拉的使者呀！何时的祈祷至有效？”他说：“夜末和主命拜功之后。”(铁尔密济辑录)

圣训告诉我们还有很多时间，期间的祈祷有望被安拉应答，比如降雨的时候、高贵之夜、阿拉法的日子、开斋的时候等等。

另外，旅行者和对不在身旁的弟兄的祈祷，长辈对晚辈的祈祷也是最能蒙安拉应答的。安拉的使者(愿主福安之)说：“三种人的祈祷是蒙答应的，被欺压者的祈祷，旅行者的祈祷，以及父亲对儿子的祈祷。”(铁尔密济辑录)“穆斯林对他不在面前的弟兄做的祈祷是蒙安拉答应的。他的头上空有一位被委派来的天使，每当他给自己的弟兄祈祷幸福的时候，被委派来的天使便说： ‘主啊！你答应吧。祈祷者有与他一样的’。”(穆斯林辑录)

愿安拉以伟大的《古兰经》赐福我和你们，使我们大家受益于天经的启示和教诲。祈望主饶恕我和你们所犯的罪过，向安拉忏悔吧！安拉是至恕至慈的。

一切赞颂，全归安拉。祈求安拉祝福我们的先知穆罕默德及其家属和弟子们。

穆斯林兄弟们！我们在向安拉祈祷的时候，还有一些礼节我们必须遵循。

祈祷者应注意的事项:

祈祷者首先应当是真诚的，虔诚的，同时坚信安拉会应答他的祈祷。心不在焉者的祈祷是不蒙应答的。安拉的使者（愿主福安之）说：“你们祈祷时，当坚信安拉的应答，须知，安拉确不答应疏忽大意、心不在焉者的祈祷。”（铁尔密济辑录）“当你们祈祷的时候，就确定自己所要求的。绝不要说：主啊！如果你意欲的时候就赏赐我吧。确实，对安拉没有任何为难者。”（布哈里辑录）

向安拉祈祷不需要中介。虔诚的心只需向安拉直接祈祷，安拉说：

(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ186) [البقرة:186]

“如果我的仆人询问我的情状，你就告诉他们：我确是临近的，确是答应祈祷者的祷的。当他祈祷我的时候，教他们答应我，信仰我，以便他们遵循正道。”（2:186）

安拉的使者（愿主福安之）说到：“仆人只要不是急于求成的话，祈祷是一直会得到应答的——不是祈祷犯罪，或断绝骨肉的话。”有人问：安拉的使者啊！怎么叫急于求成呢？他说：“我已经祈祷了，我已经祈祷了，但却不见给我的答应，于是，他就悲观失望，放弃祈祷。”（穆斯林辑录）其实，安拉的答应是多种多样的，要么立刻兑现，要么消除相应的灾难，要么相隔一段时间，要么积存成后世的善报。

尽量用《古兰经》中的祈祷词，以及使者（愿主福安之）曾经念诵过的祈祷词做祈祷。

饮食合法，避免安拉恼怒而驳回祈祷的种种行为。安拉的使者（愿主福安之）讲到：“世人啊！的确，安拉是洁美的，他只接受洁美的。安拉像要求众使者的一样要求所有信士。安拉就众使者方面说：

(يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ 51)[المؤمنون:51]

‘众使者啊！你们可以吃佳美的食物，应当力行善功， 我对于你们的行为确是全知的。’（23：51）”然后使者（愿主福安之）说：“一个人，他常年在外，蓬头垢面，双手伸向天空：主啊！主啊。而他吃的是非法的，喝的是非法的，穿的是非法的，用非法所得滋养着身体。他怎能蒙受应答呢？”（穆斯林辑录）

祈祷时，举起双手，祈祷之前祝福先知。先知（愿主福安之）说：“的确，安拉是腼腆的、仗义的，当一个人双手升向他时，他羞愧于让它俩无果、失望而返。”（铁尔密济辑录）

默默地独自祈祷安拉。安拉叙述他的先知宰凯里雅时说：

(إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا 3 قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا 4)[مريم:3-4]

“当时，他低声地呼吁他的主说：‘我的主啊！我的骨骼已软弱了，我已白发苍苍了，我的主啊！我没有为祈祷你而失望’。”（19：3）

平时多命人向善，止人作恶。见恶不闻不问的社会，祈祷是不蒙安拉答应的。侯宰法传述：先知（愿主福安之）说：“以我的生命在其手中的安拉起誓，一定你们要命人行善，止人作恶，否则，安拉说不定让你们遭受刑罚，你们再呼求他，就不蒙答应了。” （铁尔密济辑录）

祈求伟大的安拉使我们成为向他祈祷的人，成为祈祷被应答的人！

我们的主啊！求你饶恕我们的罪过和我们在处事中的过分，求你稳定我们的脚步，援助我们对付那些否认的人！我们的主啊！求你在清算日饶恕我们、我们的双亲和信士们！我们的主啊！求你从我们的妻子儿女中赏赐给我们慰籍，并使我们成为敬畏者的向导！

安拉的仆人们啊！你们要赞颂伟大的安拉，安拉会赐福你们；要感谢安拉的恩典，安拉会加倍回赐你们