论敬畏安拉对穆斯林生活的影响-敬畏安拉的故事

演讲目标：

说明敬畏安拉的重要性及其优越性。

说明敬畏安拉的意义和实质。

说明敬畏者的高贵及安拉为他们准备的善报。

说明敬畏安拉在穆斯林生活中积极影响。

第一讲:

一切赞颂，全归安拉，全世界的主，愿安拉赐福于众使者的领袖、我们的先知穆罕默德。

安拉的仆民们啊！敬畏是《古兰经》中讲述最多的美好品德之一。安拉在尊贵的《古兰经》中说：

(وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ 131)[النساء:131]

“我确实嘱咐过你们之前曾受天经的人，也嘱咐你们说：你们当敬畏安拉。”(4:131)敬畏也是所有先知的号召，每一位先知都曾经说：

(ﯺﯻ) [الشعراء:106]“难道你们不敬畏安拉吗？”(26：106)

那么什么是敬畏？我们怎么样去敬畏？敬畏的人们究竟是一些什么样的人？敬畏会给我们的现实生活和后世生活带来怎样的意义？

今天我们就带着这样几个问题来学习敬畏以及敬畏的意义。

首先，什么是敬畏？

敬畏这个词汇，汉语中是由“敬”和“畏”两个字组合而成，即恭敬、畏惧。在阿拉伯语里其对应的单词是“泰格瓦”，它的含义是：安拉的仆人在自己和自己感到害怕不安的事情之间立起一道保护的屏障，以免受到伤害。就像我们所穿的衣服那样，衣服不仅可以为我们遮盖羞体，还可以帮助我们驱寒保暖。安拉在《古兰经》中说：

(يَا بَنِي آَدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآَتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ 26)[الأعراف:26]

“阿丹的子孙啊！我确已为你们创造了遮盖阴部的衣服和修饰的衣服，敬畏的衣服尤为优美。这是属于安拉的迹象，以便你们觉悟。”(7:26)安拉在这段经文里把敬畏比喻成了衣服，尤其赞扬了敬畏的衣服，就是那些不仅可以保护我们的身心遭受伤害，而且让我们敬畏安拉知耻自律的服饰。

从以上的经文中我们可以看出，“泰格瓦”(敬畏)指的就是我们要敬事安拉，服从安拉的一切命令，畏惧安拉，远离安拉禁止的一切罪恶。

现在我们知道了“泰格瓦”(敬畏)一词的含义，那么我们怎样才可以做到真正的 “泰格瓦”——敬畏安拉呢？

我想在这里给大家讲述一段在哈里发欧麦尔时代发生的真实故事。

有一天夜里，欧麦尔像往常一样在麦地那城里巡游，视察老百姓的生活状况。突然他听到从一个院子里传出的说话声。当他走近那个院子时，一个女人的声音说：去！往奶子里掺点水。一个女孩子的声音回答说：不！妈妈，信士的长官欧麦发布过命令，不能在奶子里掺水的。那个女人说：信士的长官看不到我们。那女孩回答说：如果欧麦尔看不到我们的话，欧麦尔的养主一定会看到我们(إن كان عمر بن خطاب لا يرانا فإن رب عمر يرانا)。欧迈尔被这个女孩子的话感动了。于是他回家要自己的儿子阿绥穆聘娶这个女孩。

穆斯林兄弟姐妹们！你们知道吗，这个女孩是谁？她——就是史称“第五任”哈里发的欧麦尔•本•阿卜杜阿齐兹的奶奶，那个以廉洁和公正在伊斯兰历史上闻名遐迩的倭玛亚王朝的哈里发。

那么，这个故事给我们的启发是什么呢？我想这个故事告诉我们，敬畏者无论在何时在何地，他深深地懂得，活在这个世界上，他的一切言谈举止都在伟大安拉的监视之下，他的肩膀上有两位天仙，每时每刻都在记录着他的一言一行。无论在人前还是人后，始终要言行一致，一丝不苟地去遵循安拉的一切命令，始终如一地去远离所有禁令。为主喜，为主怒。

那个小女孩知道，她虽侥幸逃脱今世罪责，但在后世她一定会受到安拉严厉的处罚。因为她深深地知道，欧麦尔的养主一定会看到她！

然而，非常遗憾的是，如果反观我们今天的状况，我们很难发现这样感天动地的故事，发现的反而是很多令人匪夷所思的现象：

我们一边念清真言一边胡说八道；我们一边礼拜，一边伤天害理；我们一边封斋，一边胡作非为；我们一边大吃大喝，一边吝啬成性。

穆斯林啊！我们当中还有谁像欧麦尔时代的那个小女孩？

有朝一日，当我们面对选择，当我们面对胁迫的时候，我们是否像那个小女孩一样，因为敬畏安拉，为了博得安拉的喜悦说出事情的真相，勇于承担责任？我们应该想想，究竟我们所做的哪一样工作真正是为了博得安拉的喜悦，畏惧安拉的刑罚的呢？安拉在《古兰经》中说： ) قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162 الأنعام:162]

“(先知啊！)你说：的确我的礼拜，我的功课，我的生，我的死，只为了养育全世界的主宰。”(6：162)

当一个仆民把自己的一切喜怒哀乐，都跟获取安拉的喜悦联系在一起的时候，那么他就是真正的敬畏者，他才是安拉命令我们终身去追求的敬畏者的典范。就像那个女孩——哈里发欧麦尔•本•阿卜杜阿齐兹的奶奶，为了取得安拉的喜悦，为了遵从安拉的命禁，敢于说出真相，指证错误，而没有顺从父母的意愿。这就是“泰格瓦”的真正实践者。

上面我们谈了什么是敬畏以及我们怎样去敬畏，下面我们谈谈敬畏者的一些特征。

其实敬畏者的特征很多，在此我们就以大家熟知的《古兰经》黄牛章的前4节经文为例，谈谈敬畏者所具备的一些特征。安拉说：

الم1 1 ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ 2الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ 3وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ 4)[البقرة:1-4]

“艾列弗，俩目，米目。这部经典，其中毫无怀疑，是敬畏者的向导。他们确信幽玄，谨守拜功，并分舍我所给与他们的给养。他们确信降示给你的经典，和在你以前降示的经典，并且笃信后世。这等人，是遵守他们的主的正道的，这等人，确是成功的。”(2:1-4)

通过上述经文，我们看出敬畏者有这样一些特征：

他们信仰幽玄。一个敬畏安拉的人始终会是言行一致、表里如一的，无论在何时何地，他所作的每一样工作都是按照安拉的意志和要求去做，兢兢业业，因为他坚信，安拉始终在监视着他关注着他。正如使者(愿主福安之)说：“你崇拜安拉，犹如你看见他，如果你没有看见他，的确他在看见你。”(穆斯林辑录)

他们谨守拜功。安拉的使者(愿主福安之)说：“礼拜是教门的柱石。”(摆海基辑录)因此一个敬畏安拉的人，他知道接近安拉的最佳途径是什么。因此他谨守礼拜，通过礼拜求得安拉的相助，向安拉时刻表白自己心里的所思所想。

他们施舍安拉所赐予他们的恩惠。安拉的使者(愿主福安之)说：“不怜悯人者得不到安拉的怜悯。”因此敬畏者常常是那些怀揣感恩之心的人，他们一丝不苟地出散天课，日夜不停地进行施舍，因为他们深知财富都是来自于安拉的，只有舍得财富才能获得安拉的喜悦。

他们坚信安拉降示的一切经典。敬畏者将经典从来就置于头顶，他们坚信那是来自安拉的教诲，是终极的真理言辞，所以始终将经典作为自己前进的指路明灯，用经典来要求自己规范自己。

他们坚信后世和复生，以及后世的赏善罚恶。安拉的使者(愿主福安之)曾通宵哭泣，并反复念这段经文：

(إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ118) [المائدة:118]

“假若你要惩罚他们，他们原本是你的奴仆。假若你恕饶他们，唯你是尊贵的、至聪的主”。(5：118)安拉的使者(愿主福安之)是人类中最敬畏安拉的人，尽管安拉饶恕了他前前后后所有的过失，可是他还是说我每天向安拉求恕七十多次。伊本•阿巴斯十分敬畏安拉，他常常流泪满面，以至于泪水在他的脸上留下了两道深深的疤痕。

总之，敬畏者的特征很多，无论在宗教功修还是社交礼仪方面，在安拉看来一个勤于礼拜、严格把斋和真诚忏悔的敬畏者，同样是一个忠诚守信、遵纪守法、接续骨肉、睦邻友好和扶危济贫的优秀公民。

愿安拉以伟大的《古兰经》赐福我和你们，使我们大家受益于天经的启示和教诲。祈望主饶恕我和你们所犯的罪过，向安拉忏悔吧！安拉是至恕至慈的。

一切赞颂，全归安拉。祈求安拉赐福安于我们的先知穆罕默德及其家属和弟子们。

穆斯林兄弟们！播种是为了收获，投资是为了回报，那么敬畏安拉是为了什么？这就是我们今天要回答和解决的最为主要的问题：敬畏对我们穆斯林今后两世生活的影响和意义是什么？

首先看看敬畏对今世生活的影响和意义：

第一、敬畏安拉是判断穆斯林行为的基本准则

安拉说：

(إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ 13)[الحُجُرات:13]

“在安拉看来你们中最高贵者，是你们中最敬畏安拉者。”（49:13）

在安拉看来，衡量一个人高低贵贱，判断一件行为得失善恶的，就是敬畏。如不以敬畏为标准，那么世俗的一切标准都失去了效用。出身的贵贱、地位的高低、种族的差异以及财富的多寡，都无法改变一个人在安拉跟前的地位，除非敬畏，敬畏安拉才是唯一的标准。

因此，在伊斯兰看来，大到国家元首，小到普通百姓，孰优孰劣，并不看他们的社会分工，而只看他们谁心藏敬畏。

第二、敬畏安拉是获得今世幸福生活的真正源泉

安拉说：

(وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا2 وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ 3)[الطلاق:2-3]

“谁敬畏安拉，安拉会给他开辟一条出路。而且从他意想不到的地方为他提供给养。”（65：2）

这段经文以条件句的形式出现，谁只要在自己的身上落实了敬畏安拉的条件，那么结局必然如安拉所承诺的那样，会让他摆脱困境，给他开辟出路，并给他给养。

这就像一个经营饭馆或宾馆的人一样，以前他卖酒或非法居留不正当的人，后来由于敬畏安拉，他痛改前非。或许刚刚开始，他的生意确实有点惨淡，不过只要坚持，安拉最终会使他拨云见日的。即使他的生意从此一蹶不振，那么安拉也为他在后世里存储了丰厚的报酬。

第三、敬畏是安拉给穆斯林赐予吉庆的最佳途径

“吉庆”在阿拉伯语中是“百日凯”的意译。安拉说：

(وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ 96)[الأعراف:96]

“假如各城市的居民，信道而且敬畏，我必为他们而开辟天地的福利。”（7：96）

这里的福利就指的是吉庆，而吉庆就不仅仅是获得财富，吉庆可以是得到平安、健康和事业的进步，也可以指子孙满堂，长命百岁等。

大家还记得我前面讲过的那个故事吗？那个敬畏安拉的女孩，由于她的清廉对安拉的敬畏，最终在她的后代中产生了一个清廉伟大的哈里法！那是巧合吗？绝对不是。那是敬畏的结果，那是吉庆的最好注解。

第四、敬畏安拉是获得真知灼见的唯一源泉

安拉说：

(وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ 282)[البقرة:282]

“你们敬畏安拉，安拉会教授你们知识。”（2：182）

知识分为两种，一种是可以通过后天的努力获得的，这是广义的人人可以享有，而另外一种知识，只有敬畏安拉的人才能获得，那是一种端正的判断力，是一种不偏不倚的理解力。安拉在另一节经文中说：

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ 29)[الأنفال:29]

“信道的人们啊！如果你们敬畏安拉，他将以鉴赏赏赐你们，并原谅你们的罪行，饶恕你们。真主是有鸿恩的。”（8：29）

有人曾问已故的埃及著名学者穆太宛里•谢尔拉威：“你为何可以对《古兰经》有那样独到的理解和见解？”他说：“我曾经是沙特阿拉伯麦加大学的一名老师，我一直在禁寺跟拜，二十年如一日，从未缺席过一次。”

穆斯林兄弟姐妹们！学问再多，如果没有正确的理解力和判断力，永远没有价值，没有“百日凯”（吉庆）。学问就像深海的珠宝，只有用端正的理解力将它们串缀项链，才能显示出其价值。甚至，如果没有明辨是非的能力，知识越多愈会使我们迷误反叛。

第五、敬畏安拉还可以博得安拉的喜悦，原谅我们的罪行

正如前面经文提到的那样：

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

[الأنفال:29]

“信道的人们啊！如果你们敬畏安拉，他将以鉴赏赏赐你们，并原谅你们的罪行，饶恕你们。真主是有鸿恩的。”（8：29）

这是敬畏对穆斯林今世生活产生的影响。

那么敬畏对后世有什么影响呢？安拉说：

(تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا 63)[مريم:63]

“那个天园，我让我的仆民中，曾经敬畏安拉的人继承它。”（19：63）

在安拉对他的仆民的所有承诺中，有什么比这样的承诺更让我们高兴、更让我们幸福的呢？那是永久的幸福和无法想象的美好生活啊！

穆斯林兄弟姐妹们！我们的学习到此为止，如果我们渴望得到安拉的喜悦，渴望得到今后两世真正的幸福，我们为何还犹豫不决呢？我们为何对安拉的承诺置若罔闻呢？相信从今天开始，我们都会有个新的开始，渴望成为一个个虔诚顺主的穆斯林。

最后让我们牢牢记住安拉对我们忠言，以此来结束今天的学习：

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [الحشر:18]

“信道的人们啊！你们应该敬畏安拉，每个人应当想一想自己为明日而准备了什么，你们应当敬畏安拉，安拉确实是彻知你们的行为的。”（59：18）

(وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ 197)[البقرة:197]

“你们当以敬畏做旅费，因为最好的旅费是敬畏。有理智的人们啊!你们当敬畏我。”（2：197）

我们的主啊！在你引导我们之后，求你不要使我们的心背离正道，求你把你那里发出的恩惠，赏赐我们，你确是博施的。

我们的主啊！求你在今世赏赐我们美好的（生活），在后世也赏赐我们美好的（生活），求你保护我们，免受火狱的刑罚。