论和睦邻里

演讲目标：

说明善待邻居、尊重邻居权利是一项伊斯兰特别强调穆斯林要重视的义务。

说明邻居的部分权利。

说明善待邻居的重要性及其对穆斯林生活的积极影响。

警告人们谨防伤害邻居。

第一讲:

一切赞颂全归安拉——全世界的主。他规定了穆斯林之间相互的权利和义务。我见证：除安拉外，绝无应受崇拜的，安拉是独一无二的主，造化万物的主；我又见证：穆罕默德是安拉忠实的仆人，可靠的使者，愿安拉赐福于他及圣裔、圣门弟子。

亲爱的穆斯林弟兄们！今天我们谈谈关于“邻居”的话题。

众所周知，伊斯兰要求人们精诚团结，和睦相处，共同建设充满和平与友爱的人类社会，禁止相互攻讦、伤害和仇视。

清高的安拉说：(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ) [الحُجُرات:10]“信士们皆为兄弟”(49,：10)安拉的使者(愿主福安之)也说：“信士与信士，犹如一个完整的建筑物，各部分紧密相连，相互依存。”(布哈里、穆斯林辑录)《古兰经》和圣训都将信士间的关系确定为兄弟关系。既然是兄弟关系，那就应当亲密无间，有福同享，有难同当。生活在安拉的大地上，人无非就是在处理许多的关系：人与安拉的关系，人与人的关系，人与自然的关系等等。作为穆斯林，我们不仅要履行好各项宗教功课，还要处理好人与人之间的关系。邻里关系就是其中的一种。

何谓邻里？邻里，阿拉伯语为“加尔”，泛指身边的人，不论是穆斯林还是非穆斯林，是朋友还是敌人，是好人还是坏人，是亲戚还是不相识的人。对于这些“邻里”都要以礼相待，依照伊斯兰教导的交往方式与他们相处。“加尔”一词特指街坊邻居，即住家接近的人或人家。但伊斯兰所说的邻里不单单指街坊邻居，还包括单位的同事、学校里的同学、旅途中的旅伴等，范围再扩大点，邻里还包括毗邻的国家。中国有句古话说“远亲不如近邻”，这样的近邻，彼此间的权利和义务自然不同于远邻，甚至远亲。《古兰经》和圣训在很多明文中强调了邻里间权利和义务，没有任何宗教的法规或国家的法律像伊斯兰那样重视邻里关系。

安拉在《古兰经》中应用了大量的文字阐述邻居享有的权利，他说：

(وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا )[النساء:36]

“你们当崇拜安拉，不要以任何物配他，当孝敬父母，当优待亲戚，当怜恤孤儿，当救济贫民，当亲爱近邻、远邻和伴侣，当款待旅客，当宽待奴仆。安拉的确不喜爱傲慢的、矜夸的人。”(4：36)

在这段经文中，安拉把邻居的权利跟天道之首(崇拜安拉)、人道之首(孝敬父母)相提并论，并且认为只有桀骜不驯、傲慢自大的人才会逆天道人道而行。足见安拉是何等重视邻居权利的。

安拉的使者(愿主福安之)也曾说：“哲卜依勒天使一直嘱咐我善待邻居，以至于我以为他要让邻居间互相继承遗产。”(布哈里、穆斯林辑录)而大家都知道，只有直系亲属关系和姻亲关系的人才有相互继承的权利。

仅以上两例，我们可以对伊斯兰重视邻居权利这一事实窥见一斑。

安拉的使者(愿主福安之)还将保护邻居的权益提高到信仰的高度来教导我们，严厉禁止任何人侵犯这一权利。他说：“指安拉发誓！他没有归信。指安拉发誓！他没有归信。指安拉发誓！他没有信士。”有人问：“安拉的使者啊！这人是谁呢？”他说：“使邻居不得安宁者，他就不是真信士。”(布哈里、穆斯林辑录)安拉的使者(愿主福安之)还说：“谁相信安拉和后世，就应该善待自己的邻居；谁相信安拉和后世，就款待客人”。(穆斯林辑录)嘎兑•厄亚德在解释这段圣训时说：“谁遵守伊斯兰的法律，他就必须得善待邻居，必须热情好客。因为这是一个人信仰完美的标志”。

善待邻居首先要尊重他们的人格和尊严，不伤害他们，不以自身的原因使他们感到忧愁烦恼。我们每个人都有责任关心邻居，要处处为邻居着想，使其安居乐业。有些学者说，连蒙昧时代的阿拉伯人有热情好客，善待邻居的传统，作为信士，我们更应该继承和发扬这一美德。中华民族也有邻里相顾的传统。为了加强邻里关系，邻里间可以时常给一些小赠品以联络感情。安拉的使者(愿主福安之)说过：“千万不要嫌给邻居的东西少，哪怕只是一只羊蹄。”(布哈里、穆斯林辑录)在邻居需要时给予力所能及的帮助；见面时主动说赛俩目问安；和颜悦色；邻居生病时前去探望；遭难时给予慰问；欢乐时给予祝贺；不窥视邻居的隐私；防止自己的家人和孩子伤害邻居的家人和孩子；同情和怜悯邻居，为他们做好杜阿；邻居犯了错时给予宽容及适度的劝告；邻居邀请时爽快答应；邻居请教时慷慨指点；邻居被人欺辱时给予支援，邻居加害别人时加以劝阻；邻居帮助你时要表示感谢……

亲爱的穆斯林兄弟！现如今，我们当中一部分人的所作所为与安拉及使者的教导相去甚远，他们忘记了前辈们的嘱托。他们只顾自己吃香喝辣，毫不关心邻居之事。邻里间早已没有了那种尊重和关怀，更谈不上尊重彼此间的权利和义务了。同住一层楼，老死不相往来。同住好几年，连邻居姓甚名谁都不清楚。贫寒的邻居，被人瞧不起；软弱的邻居，被人肆无忌惮地欺负和伤害；富裕的邻居，要么为富不仁，不关心贫寒邻居，要么，被周围人们妒恨；邻居生病时无人问津，需要帮助时没人伸出援手。就这样，人们已经到了互相疏远、断绝关系甚至彼此仇视的地步。睦邻友谊成了人们叫卖的货什。他们不惜用言行伤害邻居，或者用假面孔与之交往。用得着你时，利用种种方式与你套近乎，对你点头哈腰，用不着你时，就对你百般挑刺甚至陷害污蔑。

亲爱的穆斯林兄弟！我们务必明白——伤害邻居，侵犯邻居的权利和尊严是伊斯兰教法严厉禁止的。安拉的使者(愿主福安之)告诫我们说：“骂穆斯林是犯罪，杀穆斯林是叛教。”(布哈里、穆斯林辑录)

又说：“伤害邻居者不能进入乐园。”(布哈里、穆斯林辑录)有人对安拉的使者 (愿主福安之)说：“某人夜间礼拜，白天封斋，但他恶语伤害邻居。”安拉的使者说：“这些对他毫无裨益，他终属于火狱的居民。”这个人又说：“某人只礼主命拜，只封禁月的斋戒，但他施舍大块的奶酪，从不以恶言伤害邻居。”安拉的使者说：“他在乐园中。”(艾哈迈德辑录)安拉的使者还说：“大众诅咒伤害邻居的人，安拉也诅咒他。”(布哈里辑录)

祈求安拉饶恕我们的过错。我们中有多少人不经意间伤害了邻居！我们常常把车停在邻居的门上；建筑垃圾堆到人家的门口，影响人家的出行；我们把自家的废水道挖到人家的门前，散发着臭气；更甚得是我们霸占邻居的家园，侵占他们的土地……。安拉的使者(愿主福安之)说：“偷盗了十户人家的罪恶远不及偷盗一个邻居的罪恶。”(艾哈迈德辑录)

主啊！祈求你让我们获得我们的前辈所获得的荣耀，不要使我们孤情寡义，自私自利。主啊！你规定了邻居的权利，祈求你不要让我们陷入伤害邻居的泥潭里。

一切赞颂，全归安拉。

亲爱的穆斯林兄弟，伤害邻居的行为还有很多很多，但怕篇幅繁冗，未能详尽叙述。值得我们注意的是：对邻居最大的伤害莫过于把房子、店铺等租给那些不遵守伊斯兰教律、收售非法商品或开办非法娱乐场所的人。因为，这些人不履行宗教功课，不知邻居的权利，或者他们在房子里放声唱歌，酗酒恣情，对穆斯林大众产生了极坏的影响。尤其影响穆斯林未成年人的健康成长，所以，这种租赁是非法的。你除了同那些人一样承担罪责外，你还会成为千夫所指之人，承受穆斯林大众给你做的不利你的“堵阿宜”。清高的安拉说：

(وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) [المائدة:2]

“你们当为正义和敬畏而互助，不要为罪恶和横暴而互助。你们当敬畏安拉，因为安拉的刑罚确是严厉的。”（5：2）

穆斯林的先贤们恪遵安拉的经典，使者的圣行。他们把使者作为生活中的榜样，矢志不渝地践行了一个穆斯林所要履行的义务。他们善待家人，善待穆斯林，善待邻居。在伊斯兰的历史上出现了很多值得效仿的虔诚之士，他们不但是穆斯林的榜样，也是全人类的楷模。据说伊卜拉罕•本•侯载法因急需用钱不得已出售自己的房子时，可当买家要他在房契上签押时他反悔道：“我不想卖了！我不想离开这么好的邻居，除非你们再加钱买我与赛义德•本•阿斯的为邻权。”对方惊诧地问：“你见过有买卖邻居权的吗？”他回答说：“我真舍不得离开这么好的邻居，他这个人即使你待他不好他也对你好，你待他粗鲁而他却对你忍让，你有困难时他总会慷慨相助，你们不想买与这样的人为邻的权利吗？我不卖了，把钱拿走，房子还给我”。后来赛义德•本•阿斯得知此事后派人给他送去了十万迪尔汗以解其困。

伊玛目宰海比在《人物志》中提到：艾卜•海姆宰•苏克瑞的一个邻居想出售自己的住宅，有人来问多少价钱，他告诉对方说：“宅子值两千，与艾卜•海姆宰的为邻权值两千。”艾卜•海姆宰得知此事后，给邻居送去四千第纳尔说：“有困难告诉我，不要卖你的宅子了。”

这样的例子在伊斯兰史上不胜枚举，我国也有千金买房，万金求邻的古训。

生活在社会上的任何人，都是互相依存的关系，何况是邻里关系呢！要想得到社会和他人的尊重和认可，首先要尊重他们、帮助他们；帮助别人应该从邻居开始，即使与非穆斯林为邻也应该互相帮助、互相合作。安拉是普慈全人类的，善待非穆斯林、与他们互帮互助，和睦相处，也是我们的义务。清高的安拉说：

(لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ 8 إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ )[الممتحنة:8-9]

“未曾为你们的宗教而对你们作战，也未曾把你们从故乡驱逐出境者，安拉并不禁止你们怜悯他们，公平待遇他们。安拉确实喜爱公平者的。他只禁止你们结交曾为你们的宗教而对你们作战，曾把你们从故乡驱逐出境，曾协助别人驱逐你们的人。谁与他们结交，谁是不义者。”（60：8-9）

祈求伟大的安拉使我们成为善待邻居的人！祈求伟大的安拉饶恕我们不经意间犯下的错误！原谅我们有意无意间伤害邻居的行为！

一切赞颂全归安拉！